Syaratpelamar pendaftaran adalah siswa SMA/SMK/MAK/Pesantren Muadalah kelas terakhir pada 2015, memiliki Nomor Induk Siswa Nasional (NISN), memperoleh rekomendasi dari Kepala Sekolah/Madrasah/Pesantren Muadalah, juga memiliki kesehatan yang memadai sehingga tidak mengganggu kelancaran proses pembelajaran di PTKIN. KEPUTUSANDIREKTUR JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM NOMOR: 6931 TAHUN 2018 TENTANG PETUNJUK TEKNIS (JUKNIS) BANTUAN OPERASIONAL SEKOLAH PADA PONDOK PESANTREN TAHUN ANGGARAN 2019. UNDANG-UNDANG Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional mengamanatkan bahwa sistem pendi- dikan nasional harus mampu menjamin pemerataan kesem- patan pendidikan a Santri yang belajar pada tingkat akhir dan lulus pada tahun dan 2019 di Madrasah Aliyah (MA) yang berada di naungan pondok pesantren; atau b. Santri lulusan Pendidikan Diniyah Formal Ulya, atau pesantren muadalah atau pesantren Salafiyah pada tahun 2017, 2018 dan 2019. 3. Kriteria Umum Peserta a. DaftarIsi ; 1 : Jumlah Lembaga Pendidikan Pondok Pesantren, SPM, PKPPS, dan PDF : 2 : Jumlah Siswa pada Pendidikan Pondok Pesantren, SPM, PKPPS, dan PDF : 3 : Jumlah Tenaga Pendidik pada Pendidikan Pondok Pesantren, SPM, PKPPS, dan PDF : 4 : Daftar Alamat Pondok Pesantren : 5 : Daftar Alamat Satuan Pendidikan Muadalah (SPM) 6 Adapunjadwal dari SPAN yaitu, pengisiaan dan verifikasi PDSS serta pendaftaran pada 23 Januari - 28 Februari 2019; proses seleksi 8 - 22 Maret 2019; pengumuman hasil seleksi 1 April 2019; dan daftar ulang peserta 6-10 Mei 2019. Informasi terkait SPAN ini juga dapat diakses melalui website www.radenintan.ac.id. (rls) Wonosobo(Kemenag) --- Kementerian Agama telah menerbitkan Surat Keputusan (SK) Muadalah bagi Pesantren Salaf Tawang Sari Wonosobo, Jawa Tengah. Menurut Waryono, UU No. 18 tahun 2019 tentang Pesantren dan Peraturan Menteri Agama (PMA ) No 31 tahun 2020 tentang Pendidikan Pesantren, telah memberikan pengakuan atau rekognisi bagi Satuan MasukDaftar. oppo a96 ms glow meja komputer masker sensi oppo a31 apple pencil 2. Home; Buku; Keluarga; Buku Pendidikan Keluarga - Dr. Shodiq Kurikulum Muadalah Pesantren Abdulloh Pengembangan PondokPesantren Baitul Arqom Balung Jember. Beranda; Sejarah. Baitul Arqom. Beranda Pendaftaran Informasi Pendaftaran Santri Santriwati 1440 H - 2019 M. 350Pesantren se-Indonesia Ikuti Sosialisasi Pesantren Muadalah Search Pendaftarandan Pengumuman 2019-2020-2021 : SNMPTN, SBMPTN, SPAN-PTKIN, UM-PTKIN, PMDK-PN, UMPN, TNI, POLRI, SPMB, Lulus tahun dan 2018 dari Satuan Pendidikan MA / MAK / SMA / SMK / Pesantren Muadalah atau yang setara dan memiliki izin dari Kementerian Agama RI. Chmb. – informasi tentang Daftar 35 lembaga dan pondok pesantren di Indonesia yang mendapatkan akreditasi dari Universitas Islam Al Munawwarah Saudi Arabia. Akreditasi atau muadalah adalah pengakuan dimana setiap lulusan dari lembaga maupun Pondok tersebut mempunyai peluang untuk di terima di kampus Univ. Al Madinah. Daftar ini disusun oleh Musa Jundana bin Ihsan, santri alumni Pondok Pesantren Imam Bukhari Gondangrejo Kabupaten Karanganyar yang pada saat ini sedang menjadi mahasiswa Fakultas Syariah Universitas Islam Madinah. Berikut ke 35 daftar pondok pesantren maupun Lembaga yang mendapatkan muadalah/akreditasi dari Universitas Islam Madinah Arab Saudi. Baca Profil Pondok Pesantren Gontor Ponorogo Pondok Pesantren Biaya Murah dan Berkualitas Pondok Pesantren untuk Lulusan SMA dan Dewasa 1. Ma’had Al Mu’min Al Islami Bagian Kuliyyah Mualimin Kabupaten Sukoharjo Jawa Tengah 2. Madrasah Mathaliul Falah Kajen Margoyoso Pati Jawa Tengah 3. Madrasah At-Taqwa – Cabang Yayasan Islam Untuk Pembangunan dan Bantuan Umum Kabupaten Bekasi Jawa Barat 4. Ma’had at-Tarbiyah al-Islamiyah Darul Rahman Perkampungan Tunjung, 02400 Beseri, Perlis, Malaysia? 5. Ma’had Manbaul Ulum Pata Pata Al Islamiyyah Jl. Nyi Ageng Serang, Sindangmekar, Dukupuntang, Cirebon, Jawa Barat 45652, Indonesia 6. Ma’had Al-Falah 7. Madaris Darul Ulum Al-Islamiyah Sekolah Sekolah Darul Ulum Al-Islamiyah 8. Ma’had Darunnajah Al-Islamiyah Jln. Ciledug Raya No Jakarta Selatan 12250 9. Ma’had Darut Tafsir; Kampung Pabuaran Kaum / Desa Cibanteng, Kecamatan Ciampea, Cibanteng, Ciampea, Bogor, Jawa Barat 16620 10. Madaris Matlaul Anwar Al-Markaziyah Sekolah Sekolah Matlaul Anwar Al Markaziyah Jl Raya Bogor No 4, Ciracas Jakarta Timur., fax 021-87786368 11. Ma’had Nurul Kasyaf Al-Islamiy 12. Ma’had At Tarbiyah Al-Islamiyah Raudhatul-Hasanah Pondok Pesantren Pendidikan Islam Raudhatul Hasanah Medan Sumatera Utara 13. Al-Ma’had Al-Islamiy 14. Kulyah Al-Mualimin Al-Islamiyah Atau Ma’had Darusalam Gontor Ponorogo 15. Ma’had Al-Irsyad Al-Islamiy Tengaran, Kabupaten Semarang 16. Ma’had Al-Husnayain Al-Islamiy Jln. Rambutan Raya Perumahan Harapan Baru Bekasi Barat. 17. Ma’had Al-Ikhlash Al-Islamiy Jl. Pasir Impun Barat Bandung 40194 18. Ma’had At-Tarbiyah Islamiyah Darul Ma’rifah Pondok Pesantren Pendidikan Islam Modern Darul Ma’rifat Gg Madrasah,, Sekumpul, Martapura, Banjar, Kalimantan Selatan 70714 19. Ma’had Al-Furqan Al-Islamiy, Desa Petalabumi Kecamatan Seberida Kabupaten Indragiri Hulu Propinsi Riau 20. Ma’had Raudhatul Al-Ulum Al-Islamiy 21. Ma’had Al-Islamiy Hidayatullah Pondok Pesantren Hidayatullah Gunung Tembak Balikpapan 0822-5132-4023 22. Ma’had Tahfizul Quran Al-Karim Cabang Ma’had Al Amin Al Islamiy Sumenep Madura Jawa Timur 69465 23. Jamiatul Khayrat Al-Islamiy 24. Madrasah Nur Malin Islam Cabang Ma’had Ar Rosyidiyah Al-Kholidiyah Jl. Raya Serang KM Desa Bojong, RT 09/03 Kec. Cikupa, Kab. Tangerang Hp. 0812-9839-7165 / 0877-7433-4659 25. Al-Jami’ah Al-Islamiyah Ad-Dariyah Universitas Islam Ad Dariyyah 26. Universitas Islam Sultan Agung Semarang Jawa Tengah 27. Al-Ma’had Al-Islamiy 28. Ma’had Imam Al-Bukhari Gondangrejo Kabupaten Karanganyar Jawa Tengah 29. Markaz As-Syaikh Ibn Baz, Jl. Wonosari KM. 10, Karanggayam, Sitimulyo, Piyungan, Karang Gayam, Sitimulyo, Piyungan, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta 55792 30. Ma’had Rofah Al Islamiy Mekarsari, Ranca Bungur, Bogor, Jawa Barat 16320 31. Al-Jami’ah Al-Wasiliyah Perguruan Tinggi Al Washliyyah Sumatera 32. Ma’had Tarbiyatul Mualimin Al-Islamiyah 33. Ma’had Al-Furqon Al-Islamiy, Desa Srowo, RT 2 / 1, Purwodadi, Sidayu, Kabupaten Gresik, Jawa Timur 61153 telp. 031 3949156 34. Ma’had Ihyas-Sunnah, Jl. Terusan Paseh – BCA no 11 Tasikmalaya Jawa Barat Telp. 0265325225 35. Ma’had Al-Ukhuwah Al-Islamiy Sukoharjo Sumber - Pendaftaran Ujian Masuk Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri UM-PTKIN resmi dibuka pada 1 April 2021. Tahapan pendaftaran menjadi peserta salah satu jalur seleksi masuk UIN, IAIN, dan STAIN tersebut berlangsung sejak hari ini hingga 30 April mendatang. Para calon peserta UM-PTKIN diberi waktu melakukan finalisasi pendaftaran hingga 6 Mei 2021. Kemudian, peserta yang sudah mendaftar bisa mengikuti proses ujian dengan Sistem Seleksi Elektronik SSE pada periode 24 Mei-2 Juni 2021. Pelaksanaan Ujian SSE UM-PTKIN direncanakan memakai sistem elektronik dari rumah masing-masing peserta, atau sesuai dengan ketentuan yang ditetapkan. Adapun pengumumam hasil UM-PTKIN dijadwalkan tanggal 17 Juni 2021. UM-PTKIN adalah seleksi nasional untuk para calon mahasiswa UIN, IAIN, dan STAIN yang digelar oleh Panitia Pelaksana bentukan Kementerian Agama Kemenag RI. Seleksi dalam UM-PTKIN 2021 bisa diikuti oleh lulusan MA / MAK / SMA / SMK / Pesantren Muadalah sederjat tahun 2019, 2020, dan 2021. Pendaftar lulusan 2019 dan 2020 harus memiliki ijazah. Sementara lulusan 2021 mesti mempunyai Surat Keterangan Lulus atau ijazah. Mereka yang mengikuti jalur seleksi ini bisa memilih program studi prodi, dengan kuota daya tampung sejumlah kursi. Lebih dari prodi itu tersebar di 56 kampus PTKIN yang terdiri atas 17 UIN, 35 IAIN, dan 6 STAIN. Daftar prodi dan kampus pilihan di UM-PTKIN 2021 beserta info data kuota daya tampungnya bisa dilihat melalui link ini. Berikut ini detail ketentuan dalam pendaftaran UM-PTKIN 2021, alur dan tata cara mendaftar, serta link untuk daftar yang sudah bisa diakses sejak 1 April 2021. 1. Ketentuan Pendaftaran dan Seleksi UM PTKIN 2021 Pendaftar lulusan 2019, 2020 dan 2021 MA/MAK/SMA/SMK/ Pesantren Muadalah sederajat dan mempunyai izin dari Kemenag. Pendaftar lulusan tahun 2019 dan 2020 harus punya ijazah. Pendaftar lulusan tahun 2021 harus punya Surat Keterangan Lulus/Ijazah dari kepala sekolah yang dilengkapi pasfoto terbaru dan diteken stempel Madrasah/Sekolah/Pesantren Muadalah. Ijazah/Surat Keterangan Lulus akan divalidasi sebelum pelaksanaan ujian. Pendaftar memiliki kesehatan memadai sehingga tidak mengganggu pembelajaran di PTKIN. Peserta membayar biaya pendaftaran senilai Rp200 ribu. Biaya seleksi yang sudah dibayar tidak dapat ditarik kembali. Kelompok ujian UM-PTKIN terbagi jadi 3 Tes Kemampuan Dasar/TKD Tes Potensi Akademik, Bahasa, Keislaman; Tes Kemampuan Bidang IPA; Tes Kemampuan Bidang IPS. Kelompok ujian peserta ditentukan berdasarkan pilihan prodi peserta. Jika peserta memilih prodi IPA di semua pilihan, kelompok ujiannya adalah IPA. Jika peserta memilih prodi IPS di semua pilihan, kelompok ujiannya adalah IPS. Peserta kelompok ujian IPA/IPS dapat memilih minimal 1 prodi dan maksimal 3 prodi. Urutan pemilihan prodi menyatakan prioritas pilihan. Peserta bebas memilih lokasi ujian di salah satu PTKIN. Ujian terdiri dari satu tipe, yakni Sistem Seleksi Elektronik SSE menggunakan komputer. 2. Alur Pendaftaran UM-PTKIN 2021 Peserta mendaftar dan mengisi biodata secara online di Proses tahap awal dilakukan hingga mendapat nomor SIP Slip Instruksi Pembayaran, PIN, dan info nominal biaya serta tata cara pembayaran. Peserta lalu melakukan pembayaran di Bank BNI atau Selain BNI. Pembayaran via BNI dapat dilakukan di semua Kantor Cabang, ATM, SMS Banking Aplikasi Android/IOS, dan Keagenan BNI dengan menunjukkan atau memasukkan nomor SIP. Pembayaran juga dapat dilakukan dengan cara transfer ke Virtual Account BNI melalui Kantor Pos atau semua bank di Indonesia yang mendukung transfer antarbank. Usai mendapat bukti pembayaran, peserta melanjutkan pendaftaran online Pendaftaran dilanjutkan dengan memasukkan nomor SIP dan PIN untuk memilih kelompok ujian, prodi, dan lokasi ujian. Tahap terakhir adalah mencetak kartu ujian UM-PTKIN 2021. 3. Link Pendaftaran UM-PTKIN 2021Pendaftaran UM-PTKIN 2021 dilakukan melalui situs Di situs itu, ada dua link pendaftaran yang harus diakses oleh calon peserta. Link DAFTAR untuk peserta yang belum bayar Link LOGIN untuk peserta yang sudah bayar 4. Cara Mendaftar UM-PTKIN 2021 Pendaftaran UM-PTKIN dilakukan melalui 2 langkah. Pertama adalah proses registrasi yang lantas dilanjutkan dengan pembayaran biaya seleksi. Kedua, proses login untuk pencetakan kartu Pertama Buka dan klik ikon DAFTAR Atau, langsung buka link Pakai PC/Laptop dengan Browser versi terbaru Jika mengalami kendala teknis saat pengisian silahkan update browser Usai buka link DAFTAR, isikan data biodata sesuai kolom yang tersedia Isikan juga data nilai rapor pada 3 semester awal Isi survei pelaksanaan ujian UM PTKIN Klik ikon Lanjut Lakukan pengisian data hingga mendapat nomor Slip Instruksi Pembayaran SIP dan PIN. Setelah itu, lakukan pembayaran biaya seleksi Panduan pembayaran bisa dilihat melalui link ini, atau link ini. Langkah Kedua Buka dan klik ikon LOGIN Atau, langsung buka link Isikan nomor slip instruksi pembayaran SIP dan PIN di kolom Klik Login Lanjutkan proses pendaftaran dengan memilih memilih kelompok ujian, prodi, dan lokasi ujian, hingga bisa mencetak kartu ujian. Baca juga Bagaimana Jika Lupa Password Akun LTMPT UTBK SBMPTN 2021? Cara Memilih Pusat UTBK SBMPTN 2021 & Persyaratan yang Harus Dibawa Apa Saja Data yang Bisa Diubah di Pusat UTBK SBMPTN 2021? Tanggal Ujian UTBK 2021 & Apa Itu Sistem IRT Scoring di Tes SBMPTN - Pendidikan Penulis Addi M IdhomEditor Agung DH This muadalah curriculum is an independent curriculum according to the boarding school that developed it, curriculum independence includes aspects in determining teaching materials, assessment systems, and learning processes. This study uses a qualitative approach. The data collection was carried out by sourced from several documents of the muadalah curriculum contained in the boarding school, as well as interviews with parties related to the muadalah curriculum, and observations of researchers with field reviews of the process of implementing the learning of the muadalah curriculum at Islamic boarding schools. Darussalam. The results of the research show that the type of curriculum design is the Darussalam Islamic Boarding School, including the type of separated subject curriculum design. The subject curriculum consists of separate subjects, and "the subject is a collection of experience and knowledge organized logically and mathematically" by curriculum experts. Knowledge-centered curriculum design is designed based on the discipline structure, therefore this design model is also called the academic subject curriculum model. There are two factors that influence the implementation of the curriculum of the muadalah Islamic boarding school in Darussalam Islamic Boarding School, namely the supporting factors and the inhibiting factors. Supporting factors in the implementation of the curriculum, namely, the provision of qudwah hasanah from all boarding school stakeholders, the formation of a good environment, the competence of teachers according to their fields, teacher discipline in preparing materials, the relationship between students and supervisors, facilities and infrastructure, the boarding school environment. And the inhibiting factors are that there are still some teachers who lack mastery of the material, programs that have not been achieved, inadequate facilities, human resources in recording emissions that are not yet qualified. The solution to overcome the inhibiting factors in the "implementation of the Darussalam Islamic Boarding School curriculum, namely by determining the supervisor of the senior teacher "to provide guidance and direction, ta'hil is carried out to all teachers." To read the full-text of this research, you can request a copy directly from the has not been able to resolve any citations for this HidayatThis study is abaut the Mu’adalah Boarding School Policy and the Implementation of curriculum at the Islamic Senior High School Madrasah Aliyah Salafi Tremas educational institution of the Islamic boarding school is an inseparable part of the nationally educational system. This changes the minset and point of view of the previous Islamic boarding school that was considered as a non-formal institution that did-not get good appreciation of its graduates. The research findings show that the mua’adah Islamic boarding shcool has been established as an institution that is equivalent to other formal educational institutions by the ministry of religious. The status of Salafiyah Islamic senior high school is stronger. Furthemore, it must be improved directly its educational quality, teacher competences, and the curriculum implementation of theIslamic Senior High School of Salafiyah Tremas MardiyanaMohammad Natsir adalah tokoh yang menggagas pembaharuan pendidikan Islam yang berbasis al­Qur’an dan al­Sunnah. Dengan berbasis al­Qur’an dan al­Sunnah, maka pendidikan Islam harus bersifat integral, harmonis, dan universal, mengembangkan segenap potensi manusia agar menjadi manusia yang bebas, mandiri sehingga mampu melaksanakan fungsinya sebagai khalifah di muka bumi. Selanjutnya, konsep pendidikan integral, harmonis dan universal tersebut oleh Natsir dihubungkan dengan misi ajaran Islam sebagai agama yang bersifat universal. Menurut Natsir, bahwa Islam bukan sekedar agama dalam pengertian yang sempit yang mengatur hubungan manusia dengan Tuhan saja, melainkan juga mengatur hubungan manusia dengan manusia. Dari pertimbangan yang telah diutarakan di atas, terlihat bahwa studi mengenai Mohammad Natsir dan pemikirannya tentang pendidikan Islam merupakan bidang yang amat menarik dan penting untuk diteliti serta cukup beralasan, maka peneliti berusaha menganalisis pemikiran Mohammad Natsir, serta membuat format dari gagasan tersebut yang dikemas dalam suatu rumusan Bagaimana konsep Pendidikan Islam menurut Mohammad Natsir. Untuk menjawab permasalahan ini maka dilacak pemikiran Mohammad Natsir mengenai a tujuan pendidikan Islam, b kurikulum pendidikan Islam, c metode pendidikan Islam. Dilihat dari segi tujuannya sebagaimana tersebut di atas, maka penulisan skripsi ini dapat dikategorikan sebagai penelitian yang berbentuk deskriptif. Dengan bentuk penelitian ini, maka upaya yang dilakukan adalah memberikan uraian atau deskripsi yang seluas­luasnya terhadap pemikiran Mohammad Natsir tentang pendidikan Islam. Untuk itu penelitian sepenuhnya akan menggunakan data­data pustaka, baik berbentuk jurnal, majalah, dan artikel yang menulis tentang pemikiran Mohammad Natsir. Hasil temuan dari penelitian ini tentang tujuan pendidikan Islam yang ingin dicapai oleh Mohammad Natsir adalah membentuk manusia yang beriman, bertaqwa, berakhlak mulia, maju dan mandiri sehingga memiliki ketahanan rohaniah yang tinggi serta mampu beradaptasi dengan dinamika perkembangan masyarakat. Oleh karena itu untuk mencapai tujuan pendidikan Islam tersebut menurut pandangan Mohammad Natsir semestinya kurikulum pendidikan dapat disusun dan dikembangkan secara integral dengan mempertimbangkan kebutuhan umum dan kebutuhan khusus sesuai dengan potensi yang dimiliki oleh peserta didik, sehingga akan tertanam sikap kemandirian bagi setiap peserta didik dalam menyikapi realitas kehidupannya. Dengan menggunakan kurikulum pendidikan yang integral maka proses transformasi ilmu pada peserta didik dapat ditempuh melalui tiga tingkatan yaitu metode hikmah, mauidzah dan mujadalah. Ketiga metode tersebut bersifat landasan normatif dan diterapkan dalam tataran praktis yang dapat dikembangkan dalam berbagai model sesuai dengan kebutuhan yang dihadapi peserta didik. Dalam pandangan Natsir, dari beberapa metode yang diungkapkan di atas, terlihat metode hikmah lebih berorientasi pada kecerdasan dan keunggulan. Metode ini memiliki cakupan yangsangat luas, meliputi kemampuan memilih saat yang tepat untuk melangkah, mencari kontak dalam alam pemikiran guna dijadikan titik bertolak, kemampuan memilih kata dan cara yang tepat, sesuai dengan pokok persoalan, sepadan dengan suasana serta keadaan orang yang dihadapi. Natsir menambahkan bahwa implikasi metode hikmah ini akan menjelma dalam sikap dan Sistem Pendidikan Mu'adalah di Madrasah Aliyah Pondok Pesantren DarussalamSumbersari Kencong Kepung Kediri, STAIN KediriB N Daftar Pustaka AfifahDAFTAR PUSTAKA Afifah, B. N. 2017. Implementasi Sistem Pendidikan Mu'adalah di Madrasah Aliyah Pondok Pesantren DarussalamSumbersari Kencong Kepung Kediri, STAIN Diniyah dan Pondok Pesantren Karakteristik, Beban Layanan, Tantangan, dan Kebutuhan PengembanganAhmad ZayadiAhmad Zayadi. 2020. "Pendidikan Diniyah dan Pondok Pesantren Karakteristik, Beban Layanan, Tantangan, dan Kebutuhan Pengembangan", dalam Buku Putih Pesantren Hakikat, Fondasi, Desain & Pengembangan. PT Fajar Interpratama MandiriM AnsyarAnsyar, M. 2017. Kurikulum Hakikat, Fondasi, Desain & Pengembangan. PT Fajar Interpratama dan Model Pengembangan Kurikulum. PT Remaja RosdakaryaZ ArifinArifin, Z. 2017. Konsep dan Model Pengembangan Kurikulum. PT Remaja Penelitian Suatu Pendekatan PraktekS ArikuntoArikunto, S 1993. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Rineka Kurikulum dan Pembelajaran Pondok Pesantren Mu'adalah dan Ghoiru Mu'adalah studi multi kasus di madrasah Aliyah Pondok pesantren salafiyah Pasuruan dan Madrasah Aliyah Pondok Pesantren Darul Karomah Gunung Jati PasuruanN AstutikAstutik, N N M, 2009. Manajemen Kurikulum dan Pembelajaran Pondok Pesantren Mu'adalah dan Ghoiru Mu'adalah studi multi kasus di madrasah Aliyah Pondok pesantren salafiyah Pasuruan dan Madrasah Aliyah Pondok Pesantren Darul Karomah Gunung Jati Pasuruan. IAIN Tulung Pesantren Muadalah Studi Manajemen Pesantren Muadalah di Madrasatul Ulya Pesantren Miftahul Mubdadiin Kremyang Nganjuk dan Madrasah Miftahul Ulum Aliyah Pesantren Sidogiri PasuruanM S AzizAziz, M S. 2013. Program Pesantren Muadalah Studi Manajemen Pesantren Muadalah di Madrasatul Ulya Pesantren Miftahul Mubdadiin Kremyang Nganjuk dan Madrasah Miftahul Ulum Aliyah Pesantren Sidogiri Pasuruan. IAIN Sunan Penelitian DakwahW BacthiarBacthiar, W. 1997. Metodologi Penelitian Dakwah. dan Implementasi Kurikulum Muadalah Pada KMI Pondok Modern Darussalam Gontor Putri dan Pondok Modern TazakkaS BudiartoBudiarto, S. 2019. Desain dan Implementasi Kurikulum Muadalah Pada KMI Pondok Modern Darussalam Gontor Putri dan Pondok Modern Tazakka. Universitas Islam Negeri UIN BudiwibowoBudiwibowo, S, Dkk 2018 Manajemen Pendidikan. Penerbit Kebijakan PendidikanDkk DirmanDirman, Dkk. 2014 Pengembangan Kurikulum. Rineka Cipta E. Mulyasa, 2002. Manajemen Berbasis Sekolah. Rosdakarya Fattah, N 2012. Analisis Kebijakan Pendidikan. Pengembangan KurikulumO HamalikHamalik, O. 2007. Dasar-Dasar Pengembangan Kurikulum. PT Remaja Rosdakarya. Volume 5 Nomor 1 2023 53-63 P-ISSN 2656-839x E-ISSN 2716-4683 DOI Kurikulum PendidikanH HamidHamid, H. 2018. Pengembangan Kurikulum Pendidikan. Penerbit Kurikuklum. RosdakaryaH HasanHasan, H. 2014. Evaluasi Kurikuklum. Kurikulum BaruS HidayatHidayat, S 2013. Pengembangan Kurikulum Baru. Profesional Guru Pada Satuan Pendidikan Muadalah Studi Multisitus di Pondok Pesantren Pesantren Hidayatul MubtadiIen Lirboyo Dan Pondok Pesantren Al Falah Ploso Mojo KediriN HusnaHusna, N. 2020. Kompetensi Profesional Guru Pada Satuan Pendidikan Muadalah Studi Multisitus di Pondok Pesantren Pesantren Hidayatul MubtadiIen Lirboyo Dan Pondok Pesantren Al Falah Ploso Mojo Kediri. IAIN Tulung Kurikulum Teori & PraktikA IdiIdi, A. 2011. Pengembangan Kurikulum Teori & Praktik. Ideal Antara Cita dan RealitaJuwariyahJuwariyah. 2004. Kurikulum Ideal Antara Cita dan Realita. 1 Ilmiah dalam Implementasi KurikulumMajidMajid, A dan C 2015 Pendekatan Ilmiah dalam Implementasi Kurikulum 2013. Rosdakarya Mastuhu 1999. Memperdayakan Sistem Pendidikan Islam. Logos Wacana Penelitian KualitatifL J MeleongMeleong, L. J. 2000. Metode Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya. Mohsen. 2015. Kerangka Dasar Dan Struktur Kurikulum Satuan Pendidikan Mu'adalah Mu'allimin. Pendidikan Aplikasi, Strateg, dan InovasiMulyonoMulyono 2017. Manajemen Administrasi & Organisasi Pendidikan. Ar-Ruzz Media. Musfah, J 2016. Analisis Kebijakan Pendidikan. Prenada Media Musfah, J 2018. Manajemen Pendidikan Aplikasi, Strateg, dan Inovasi. Prenadamedia Penerapan Kebijakan PesantrenZ MuttaqinMuttaqin, Z. 2020. Analisis Penerapan Kebijakan Pesantren Mu'adalah Dan Implementasinya Di Madrasah Al-Hikamus Salafiyah Babakan Ciwaringin Kabupaten Cirebon. MADANIA Jurnal Ilmu Pendidikan, 3April, Kurikulum Teori dan Praktek Remaja Rosdakarya,. PT Remaja RosdakaryaNana SyaodihNana Syaodih, N. 2019. Pengembangan Kurikulum Teori dan Praktek Remaja Rosdakarya,. PT Remaja Pendidikan Teoretis Dan PraktisM N PurwantoPurwanto, 2007 Ilmu Pendidikan Teoretis Dan Praktis. Rosdakarya. Ramayulis. 2008. Ilmu Pendidikan Islam. Kalam Rampai Pendidikan IslamRidjaludinRidjaludin 2007. Bunga Rampai Pendidikan Islam. Pustaka Kajian Islam. Ridwan, 2018. Metode dan Teknik Menyusun Tesis. SamsuPenelitianSamsu, Metode Penelitian Teori dan Aplikasi Penelitian Kualitatif, Kuantitatif, Mixed Volume 5 Nomor 1 2023 53-63 P-ISSN 2656-839x E-ISSN 2716-4683 DOI Kurikulum Pesantren MuadalahA ShodiqShodiq, A. 2019. Pengembangan Kurikulum Pesantren Muadalah. CV Literasi Nusantara Organisasi & Perilaku AdministrasiSondang P SiagianSiagian, Sondang P. 2002 Kepemimpinan Organisasi & Perilaku Administrasi. Penerbit Gunung Pendidikan Agama Islam Dalam Pembinaan Moral Remaja Studi Kasus di Pesantren Modern Muadalah dan Pesantren Salaf/Tradisional. At-Ta'dibT R SistaSista, T. R. 2018. Implementasi Pendidikan Agama Islam Dalam Pembinaan Moral Remaja Studi Kasus di Pesantren Modern Muadalah dan Pesantren Salaf/Tradisional. At-Ta'dib, 13 2, Penelitian Kuantitatif Kualitatfi dan R&D. Alfabeta. Sulaiman, In`amSugiyonoSugiyono. 2019. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatfi dan R&D. Alfabeta. Sulaiman, In`am, 2010. Masa Depan Pesantren, Eksistensi Pesanten di Tengah Gelombang Supriyatno, T dan M. 2008. Manajemen dan Kepemimpinan Pendidikan Islam. Reflika Aditama Taba, H. 1962. Practice, Curriculum Devolopment Theory and. Harcourt, Brace & Pendidikan Nasional Suatu Tinjauan KritisHar TilaarTilaar, HAR, 2006. Standarisasi Pendidikan Nasional Suatu Tinjauan Kritis. Rineka Kurikulum Teori, Catatan Kritis, dan PanduanA J ToelioeToelioe, 2017. Pengembangan Kurikulum Teori, Catatan Kritis, dan Panduan. Reflika Learner's Pocket DictionaryOxford UniversityUniversity, Oxford, Oxford Learner's Pocket Dictionary, 4th Edition, Oxford Oxford University, 2008.